开始模糊的视线中，只看到从空中抽回的银色长枪，还有那原本应该是完全没有反抗力量的女性英灵，在抽回了银枪之后半跪在了地上的样子。
一片安静，耳中只能听到“嗡嗡”的仿佛响在脑海中的声音。
生，什么事情了？
就在龙之介满怀疑惑的时候，突然感觉到自己按在胸口的手掌中解除到了一股热热的、滑滑的液体……
然后，他怔怔的，吃力的抬起了手，看到了自己的那只染得鲜红的手。
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相对来说，雨生龙之介虽然并不喜欢血腥暴力的电影，但是他也能够理解那种娱乐方式的必要性。
不只是恐怖片，还有战争片，灾难片，甚至单纯的探险片和连续剧。这些虚构的娱乐节目总是不厌其烦的去描写“人类的死亡”？
这也许是因为观众们可以从一个安全的角度来窥视这些被虚构出来的“死亡”，而将这种恐惧缩小化了――人类以自己的“睿智”为荣，而对“未知”充满恐惧。但不管是多么恐怖的对象，只要“经历”过并对其有所“了解”，那么就可以凭借这种理性的认识来征服恐怖。
不过．只有“死亡”这种事……是在活着的时候无论如何也体验不到的。也就无法去真正的理解。于是无计可施的人类，只能依靠观察别人的死来尝试着去了解死亡的本质，进行模拟的体验。
不愧是文明社会，人的生命是受到尊重的，所以死亡只能依靠虚构的内容来进行体验。但是，在那种平时吃饭时候都会随时因为炸弹袭击而使身边的人被炸得身异处的战乱之地，应该没有人愿意看恐怖电影吧？
同样的，不论是**上的苦痛还是精神上的压力，对于人生的一切不幸，虚构的娱乐都能够起作用。如果由我们亲自去体验那些事情需要冒很大风险的话，那么就依靠观察别人来了解，从而克服恐惧、消除那种不安――所以电影银幕和电视屏幕里都充满了悲鸣、叹息与苦闷的泪水。
曾经龙之介也和这些人一样，对“死亡”充满了恐惧――那些凭借逼真的演技将惨不忍睹的尸体与飞溅的粉红色血沫完美再现的“陈腐的死”，如果观看这些能够在精神上征服对死亡的恐惧的话，那么龙之介应该也会成为恐怖电影的爱好者吧？
但是对于龙之介这个人来说，他对于“死亡”这个东西的真假似乎有着乎常人的敏锐的分辨能力。于是无论是情节也好，画面也好到处都是小儿科的东西。
从这些东西上面，所谓的“死亡本质”连一点也体验不到。
虽然经常能够看到所谓虚构的暴力描写会给青少年带来不好影响的言论，但对于雨生龙之介来说，这些都不过是非常可笑的戏言。如果恐怖电影里面的鲜血和惨叫演绎的再稍微逼真一些的话，他也许就不会成为现在这样的杀人鬼了。
这些只不过是被好奇心驱使的结果而已――龙之介是无论如何都想知道所谓的“死”是怎么样的。
从动脉中喷出的鲜血的颜色，到用手触摸到的腹腔内某器官感受到的温度――那牺牲者在死之前所感受到的痛苦和那临死前绝望的哀嚎，没有什么比这更真实了。
人们认为杀人是犯罪。
但是在这个有着五十亿以上的人生存着的地球上，经龙之介的手所杀掉的人，究竟又有多么重要呢？
而且当龙之介杀掉一个人的时候，是彻底的让那个人认识到死亡的全部。有时甚至能够让一个人体验“从垂死到死亡”过程的时间长达半天以上。
与延长一个毫无价值的生命相比，这种由这一个人的死亡所带来的信息、刺激和经验，是更有意义的事。
考虑到这一点，与其说龙之介是在杀人，不如说他是在进行一种创造的行为更为恰当。
抱着这个信念，龙之介一边连续不
第二十九章 间幕四-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。