第17章 中国二十世纪的良心

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    “对了巴老是什么触动你开始创作《随想录》的呢？”戈文转移话题道。

    林一铭一听顿时来了兴趣，虽然在《随想录》的跋文上，巴金已经说过创作的缘由，可是这缘由有何而来却从没有人知道过。

    听到戈文的疑问，巴金像是陷入了回忆一般，一言不发，许久才凝着眉头说道：

    “我曾经在香港的《大公报》上看到一篇题为《异样也是常态》的文章，里面有一句话，给我的印象很深：‘要是想真正搞出一些尖端性的或有创新意义的东西来，非得让人家探索不可。‘

    可是在我们内地，你可以时常听到人们这样的警告：‘你要探索，要创新，就是不满现状，‘不满现状’可要当心啊！‘

    就是这么一件事让我开始扪心自问：我自己从小就不安于现状，总是想改变现状，不肯走家里人给自己安排的路，后来才没有落到像自己写的小说《寒夜》中那个小知识分子的那种结局！人们为什么那么害怕别人‘不满现状‘呢？而且现状，确实有许多问题值得人们不满啊！比如有人认为各人自己动手，为自己服务，是对知识分子改造的好办法。因而每天早晨要自己去取牛奶，领取几块、十几块稿费也要自己到邮局排队，一个几本书的邮包也要自己去拿，什么事都要自己花劳力，花时间，但是一个人为自己服务的时间越多，他为人民服务的时间越少。知识分子为自己花体力劳动的时间多了，他的脑力劳动为别人服务的时间也就少了。诸如此类的社会现象，社会问题，不值得我们所有人想想、研究研究吗？

    由此我想到瞿白音为写了一篇《创新独白》受尽地狱般的折磨，而我自己在一九六二年上海第二次文代大会上发的一次言，后来就成为‘**罪行’，在特殊时期中给一次次揪出来示众。

    这多年来运动一个接着一个，每次运动过后就发现人的心更往内缩，越来越接触不到别人的心，越来越听不到别人

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