告诉时代周报记者，绍龙观修建时，李一并未取得宗教界认可的合法资格。但为了“名正言顺”地修建绍龙观，李一只得于1997年12月在北碚区民政局注册成立了社会团体法人―北碚区保护道教文化促进会，在其业务范围，“恢复、开放、管理庙观”赫然在列，而民政局本无权批准该业务。
绍龙观宣称自己是一座始建于明朝成化年间的正一派道场。对此，缙云山温泉寺普修法师直称“这是在编撰历史”。普修法师说，绍龙观和其支观白云观都是在缙云山绍隆寺、白云寺的基础上修建而成，“绍隆寺、白云寺一直为佛教寺庙，都归缙云寺管理，在李一之前历史上从未做过道教道场”。
始建于明成化年间的绍隆寺，抗战时期曾被作为“北泉慈幼院”，收养孤儿逾千。李一建道观前，绍隆寺在“文革”中遭到损坏，已无僧人，但主体建筑尚在。2o世纪9o年代末，北碚区为开缙云山旅游，曾想恢复绍隆寺。但当时，宗教政策刚恢复不久，佛教事业百废待兴，佛教协会自顾不暇，无力顾及绍隆寺。
此时，与周至清道长谈合作落败的李一，和北碚旅游局一拍即合，将绍隆寺改造成绍龙观。“事实上，这种将佛教场所改成道教道场，极易引宗教纷争，如果无强力支持，李一能有这个胆量？”一宗教界人士表示。
绍龙观动土时，工人们从柱基下挖出了一条青蛇和三只灵龟，但事后即被人指证“做局”―蛇和乌龟早在动工前夜就埋在了柱基之下。这个作假故事已在缙云山地区流传甚广。
道场有了，李一更需取得步入宗教殿堂的通行证。
道教分全真、正一两派。李一友人对时代周报称，当时有周至清道长的反对，李一几无可能进入全真派，正一派便成其选取路径。”
欧阳千龙疑惑道：“虽然他是一个假道士，但是也没有做出什么伤天害理的事啊。只不过是改建道观啊，没有什么稀奇的啊！说道欺骗群众的话好像也说不不上啊？”
林轩笑道：“可是李一他不安分啊，他还有更大的目的哦！
李一的绍龙观养生中心的各种“疗程”和国学院的“课程”则是李一最广为人知的另一条财路，也是其赢利模式的主轴。
除了免学费的“三日观”外，所有养生、治疗和培训项目均收费不菲：5日养生班38oo元，7日道医班9ooo元，外丹堂一个疗程98oo元，李一道德经集训（李一不在就听录音）168oo元，国学总裁班398oo元，一场法事3万~5万元不等，据知情者透露，辟谷起价高达3o万元。
据知情人介绍，免费的“三日观”是收费的起点，是一个针对观摩者筛选诱导的过程，每一个环节都有专人负责。如何说话，说什么话，怎样应对都经过严格的培训和规范，目的是确保在“三日观”期间准确甄别观摩者的经济状况，确保目标客户进入收费养生培训环节。
北京的李女士，因父亲肝
第六十五章 道士处境-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。