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第四百三十七章 生与死

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不久矣那样的感觉。

    “好家伙,可以确定了。”

    这般浓厚的死亡,他可说是生平仅见,全盛时期的他当然可以做到。

    但是这时候,合道的话倒是没问题。

    他基本可以确定什么情况了,而且这股死亡上面还有某些奇怪的东西。

    是与死亡相反的,生的气息,很奇怪,如同阴阳之类的同时出现在一个地方。

    不管怎么样这都是很奇怪的。

    如果是像阴至阳极那样,作为一个招式,一个普通的招式还好,可是像这般一个大道。

    一个大道竟然同时出现死与生这两种,生与死一直以来都是相反的,无论是修士的修炼之中还是民间的各种传说之中。

    生与死,一直以来都是相反的,并且很多时候都是不互通的,生就是生,死就是死。

    但在某些时候,生与死也同根同源,民间传说之中的生者死亡,轮回转世,生与死之间的出现了一个明显的桥梁。

    名为轮回转世的桥梁连接着这两个站在两个极端的界限。

    谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称生死。

    指菩萨等离三界之轮回,远离分段生死,而仅于断烦恼时产生微细的生灭变化,谓之变易生死。

    此生死之苦痛,佛教将之列为四苦或八苦之一。

    或将生相依其形状分成胎、卵、湿、化四生;将死相分成命尽死、外缘死二种。亦有将生死分为一期生死与刹那生死。

    前者又称一期生灭,系指有情宿于母胎的刹那至一生终了而死;后者又言刹那生灭,指此一生涯的每一刹那,色心重覆生住灭。

    这些都是描述生与死的,并且如果他猜的没错的话,这“尊上”说不定修的就是生死大道。

    还打算和他们一样走那自创大道的路,不走已经有完善的,稳定的大道,而是另辟蹊径。

    这自行开辟出来的那一条路充满了未知,但如果成功了,所能收获的事物不是前者能比的。

    
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