已经多半被我们占据了 很多地方都建了板升城 本來就是我们的地盘反要分给我们 那不是笑话吗 何况叶尔羌和土鲁番又是何其广大辽阔 照这分法 那瓦剌岂不又要骑到我们头上來了 经过商量 既然别家都出兵 鞑靼也不能落于人后 因此才派我们出來参加会晤 不成想半路遇上火黎孤温 竟被他把小王爷劫了去 ”
常思豪心想若这么个分法 大明还剩下什么了 姬野平此举纯属卖国 不成想这新一代的聚豪阁主行事竟如此不堪 瞧着那年轻人又觉奇怪 问：“俺答汗还有这么年轻的儿子 ”乌恩奇摇头：“不 这位小王爷是大汗第三子铁背台吉所生 是俺答汗的孙子……”常思豪忙问：“莫非他就是把汉那吉 ”
那年轻人听到他竟能说出自己名字 极是高兴 赶紧过來 热情地拉了常思豪的手：“恩人 经常乌恩奇说你朋友好 摔跤厉害 他别人不服的 ”常思豪笑着点点头 上下打量着他 心想原來这就是极受俺答宠爱那小孙子 看起來细皮嫩肉 少经风雨 不过骨头倒也硬实 算条汉子 伸手拍了拍他肩膀 转向火黎孤温问道：“国师 你们大家既然要做盟友攻我大明 却为何要抓他 ”
火黎孤温瞧出他和乌恩奇一伙关系非同一般 沉吟道：“这……小僧受侯爷救命之恩 本当一切实言奉告 然此事关乎国体 恕小僧这个……”
把汉那吉暴躁起來 指着火黎孤温大吵大喊 说的都是蒙古话 常思豪自是一句也不懂 听乌恩奇在旁不住转述翻译 这才明白：原來把汉那吉说自己被绑架后听到了火黎孤温一伙的谈话 说是要将他交送给赤烈上师作为礼物 常思豪问道：“赤烈上师 莫非是白教的什么根本上师丹增赤烈 ”乌恩奇点头：“听说这次五方会谈 藏巴汗派出的代表便是他 ”
常思豪心想从年龄上说 把汉那吉还是年轻了些 不过俺答既然想让他继承自己的汗位 派他出來办这大事也在情理之中 丹增赤烈是白教最高领袖 连丹巴桑顿也不过是他麾下一个护法金刚而已 西藏能派出如此重头人物 看來对这趟五方会谈 藏巴汗方面也是相当重视 不过西藏也算是鞑靼的盟友 火黎孤温抓把汉那吉去送给赤烈上师 这不是更奇怪么
乌恩奇瞧出他的困惑 便进一步解释 原來西藏地区有几大佛教派系 其中白教、红教交好 共同抵制黄教 火黎孤温入藏地学佛时拜在红教旗下 回去后在瓦剌传播的也是红教佛法 而黄教在红白两教排挤下 不得不向外发展求援 就将教义传播进了鞑靼 把汉那吉和黄教领袖索南嘉措的关系尤其好 因此这也是火黎孤温出手捉他的理由之一 瓦剌自也先死后便告衰落 常受鞑靼侵扰 火黎孤温这么做既可向白教示好 同时也等于亲善了藏巴汗 这样瓦剌、西藏联手 鞑靼这边就不敢再轻易动兵了
常思豪瞟了一眼火黎孤温身上的红毡衣 联想起丹巴桑顿的白衣和索南嘉措的黄帽黄袍 也就全明白了 心想这些外族政教合一 国家间有国家的矛盾 宗教间有宗教的抵触 真是乱七八糟 又想起白莲教被灭也是嘉靖崇道的结果 堂堂的大明上国也好不到哪儿去 不禁又是一叹
火黎孤温在旁边听乌恩奇说话 连连皱眉 似乎多不同意
六章 弃剑-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。