我却有恍若隔世的感觉，但现在时刻并不允许我多作感慨，我只能收起情怀好好地思索下联。
其实，严格来论，我在姚州城所对的下联还是有缺陷地，那上联可说是出于一个典故，而我所对的下联虽然在字面上还算可以，但它本身却并没有典故包含其内。嗯，我得再好好地思索一下，尽可能地让这副对联对仗工整些。关于天多九日的传说是出于上古时代，那个时代虽然传说很多，但要在字面上做到工整，那真不是一般的难啊！怪不得江南的文武双娇也为之颦眉。
蓦然间，一个记忆深刻的典故凌上心头――尾生抱柱！《庄子・盗跖》：“尾生与女子期于梁（木桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生是为坚守信约、忠诚不渝的典范！《史记・苏秦传》更以“孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生”誉之，我何不以此而入？心想至此，我心下细细地推敲起来。
尾生为了坚守信用，宁可抱一段桥木溺死而不愿离去一木本生守未末！未末就是未时末刻的意思，这一句可以理解为：本分守信的尾生抱一段桥木苦候佳人前来，应该可以过关的了！
我为了使得大家知道其中的意思，便先开口解说道：“这个上联是取自上古时代十日齐出的传说，我所对的下句也是一个典故――尾生抱柱！”因为在场的人除了雷万春之外，全是熟知诗书的人，所以我一语至此，便住口不再进一步地解释们自会知道其中的意思。然后，我朗声吟对：“一木本生守未末！”并随手草书在一边的素纸上。这南诏国都太和城流传了多年的上联，在遇到我之前一直无对，其中的困难可想而知。如今我机缘巧合，复又作出一对，可谓已是绞尽了脑汁。想来，此后世人若是再想有所联对，只怕已是很难，甚至可以说不能！