他已经认识到奴隶制度对国家并没有太大的好处，也明白过度的神权祭祀会干扰国家的运转，但是他的改革却遭遇了来自全世界的反抗，当然，我说的全世界是那个时代的人的已知中的全世界。”
“嗯。”
“帝辛反抗了他的时代，他的很多想法即使按照现代人的道德标准也是很高尚的，毕竟，他是第一个愿意提拔奴隶并给予奴隶自由人身份的商朝君王，当然，商朝的统治依旧很野蛮，祭祀依旧是他们生命中很重要的一部分。”
叶辛说“他因为过分急于将商朝的统治改成不存在奴隶的制度同时又不敢过度得罪神权力量，所以他选择对内提拔奴隶，对外发动战争，用战俘填充奴隶缺失造成的贵族损失。”
“他真大胆。”
叶伊可以猜到接下来发生了什么事情。
贵族不接受商纣的改革，他们不能容忍奴隶的地位得到提升，同时也对商纣给予的战俘补偿感到不满足，由此爆发内乱。
而商朝周边的国家因为大量频繁被商纣派兵骚扰侵略，青壮年沦为奴隶，开始有了危机意识，这些周边国家于是捆绑在一起，从外部攻破商纣的统治。
“他是个很努力的改革者，但是他的改革超越了他的时代，反而成为了王朝的催命符。”
叶辛说“至于周朝，周朝本质是沿袭了商纣的统治风格，但他们也吸取了商纣的教训，降低改革的速度，并以朝代更迭的名义杀了最反对改革的大贵族们，同时建筑新的神学体系，用了几百年时间终于将商朝的弊病一点点地割除。”
“如此看来，商纣岂不是隋炀帝一样的人物有雄心壮志但是不小心超越了他的时代，反被时代吞噬”
叶伊的看法得到叶辛等人的一致认可。
“你说的很对，他确实是在错误的时间做了正确的事情，最终被错误的判断为邪恶，”叶辛说，“其实他是个很努力想要维持国家的正常秩序的人。”
“但是也很不幸。”
第1768章 神的传说-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。