此身何处用人论虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙”
一连串好几首诗，大多是青春女子对美好爱情的向往，爱情故事过了去，其中荆钗与布裙最具有代表性，说是开元714年冬季，突厥犯边，墨啜可汗遣其子移涅及大将同俄特勤率精骑围逼北庭都护府，面对强敌，郭虔瓘一面组织军队固守；一面又令张守珪潜出敌围，日夜兼程奔赴奔赴长安求援，时逢当年大寒军械库棉衣告急，玄宗即刻征召长安所有棉布令宫中所有宫女每人连夜赶制一件棉衣
全城总动员，不几日张守珪就带着援军和棉衣军械物资赶赴前线，在漫天雪地，寒冷的北疆战士们几经浴血奋战力退强敌，战后有个士兵从棉袄里得到一荆钗和一首诗，荆钗就是荆树枝做的最便宜的一种髻钗，诗作为：“沙场征戍客，寒苦若为眠战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情着棉今生已过也，愿结后身缘”
士兵把两样东西交给了张守珪，张守珪回京接受嘉奖的时候又转交给了皇帝，玄宗被宫女才情打动，召集所有宫女询问说：“有作者勿隐，吾不罪汝”，有一个宫女站了出来承认是自己所做，并自请死罪
玄宗并没有杀掉宫女，而是把这位宫女嫁给了那个得到诗作和荆钗的军士，二人婚后的生活琴瑟和鸣水融，宫中最底层最卑贱孤寂的宫女用自己的巧手和才情找到了幸福
“俊生，那首《睡莲》令人肝肠欲绝，龟年每每演奏都泪噙双目难以为继，像是藏着轮回路上的忧伤，饱经万人之情殇，应该不是你所做”李龟年拿了把二胡上下的调着音，那模样分明是不敢动手，怕被忧伤再次的包围
强，连作者的年龄都能听出来，刘达君汗了一个，“确实不是我所为，是一个叫叫庆鹏的前辈所做”
“庆鹏？何方人士，现居何处”李龟年一脸兴奋的追问道
“庆鹏前辈据说已经驾舟出海，不知所踪”刘达君胡乱的应道
“今日时逢李叔叔和驸马在场，二位对音律都是妙诀大唐，不知可会演奏这个六弦琵琶”月娥话音刚落小青就从内室拿出一把琵琶
许合子首先接过拨弄了几下摇摇头递给了李龟年，琵琶都是四根弦，这个琵琶六根弦，不会是吉他，不过又不大像，上面调音是不是螺丝而是用木柄代替，也不是后世的8字形状，整体像个腰部微微凹陷的梨形，底部宽大呈椭圆形
吉他的祖先，可以追溯到公元前两三千年前古埃及的耐法尔，古巴比伦和古波斯的各种古弹拨乐器考古学家找到的最古老的类似现代吉他的乐器，在公元前1400年小亚细亚和叙利亚北部的古赫梯人城门遗址上也发现过
李龟年拨弄了半天虽然音调很有规律，但终是和心目中理想的曲调相去甚远，“这等琵琶音调实难掌握，此物从何处得来”说着又顺手交给了刘达君
“这琵琶是是月儿初来长安时一个胡人所赠”