硬磕那不是找死吗？学会用枪是必须的。
小蛋儿很懂事，等大家停下来擦汗才通知说罗老爹回来了，几人在水池边洗洗头脸才穿上衣服才跟在小蛋儿后面。
老妇人的伙房里里外外欢声雷动，罗老爹看见几人急忙招呼儿子上前，自己又单独跑到刘达君跟前低声的耳语了几句，面前站着两个腼腆的年轻人一看就是兄弟俩，和一个相貌端庄的姑娘。
按罗老爹的说法，那金元宝是十足的十两，可兑换白银百两，通过匠作坊的老哥们私下弄一担铁石粉和二十斤生铁花去二十两外，又买了些打铁的小物件花去一两还剩余很多，看匠作坊的俩儿子被炉火熏的黑红的脸膛，木讷的眼神，老夫妻心里难过极了。
大儿子罗习文都二十二岁了，早先和一个匠作坊的老哥们定的儿女亲，感情人家姑娘图罗习文人厚道心眼实诚一直在默默的等候，周《礼记?昏义》，规定六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。历代大体沿袭继承这一风俗。
最重要的一环，就是奠雁，除了纳征(下聘)以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。年轻人谁不期盼从一而终白头偕老的姻缘呢。
雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征阴阳和顺，也象征新娘的忠贞专一。活雁事后还要放生的，不然不吉利。当然活大雁也不容易入手，可以用鹅鸡鸭代替
，罗家订了亲就在纳征这一步停住了，说白了还是因为没钱。
自己也年老体衰，山寨人再好也难比合家团圆子孙绕膝的天伦之乐啊，一狠心，在客栈安顿好物品折返匠作坊找到作监，还清赊欠加塞给作监坊头一共花去四十两银子，带出了俩儿子。
父子都居无定所干脆一把给了姑娘家十两带人走路，姑娘家也拿出几匹粗布做嫁妆，今天晚上就要趁着喜气把婚事儿给办了。
在大唐生活稍微富裕的人家对婚礼很重视的，新郎亲迎，要有车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三周，在前面。新娘乘后车，女家亲属数人伴送，称“送亲”。新娘家用的马车一般都由女方自备。
事后三月要由男方送回。谓之“反马”。也就是现代意义上的三个月试用期过了，才能正式上岗。不是处女还可以退货。车马要求和二十一世纪女方要求尽量用名牌轿车结亲一个道理，但不是原装货还可以退那是属于天方夜谭了，要不然这新郎是个疯子。
有身份的人家还会要求男方吟诗，什么催妆诗、下马诗以彰显世家的与众不同和涵养，山寨哪有这般讲究，能把婚事办了已经不容易了。
罗老爹还买了两壶黄醅酒和猪下水，无
第二十五章 山寨的婚礼-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。