刚吃完姐们花做的山东大饼，真是嘴里也爽眼睛也爽。而你这个杂碎不但已经惊弓之鸟般连续逃跑了56个小时了，而且现在的贺兰山里想要找到点吃的，也不是那么容易，还不如终南山呢，终南山好懒国家早就保护起来了，所以他才能找到野兔什么的。可是这里，即使有野兔什么的也得遇到，而且要改变路线耗费大量精力追击，然后他们还不能用枪。所以他们至少在3天之内体力可以应付的时候不会耗费那么大的体力偏离撤退路线去追一只兔子。
唐小莫能够神不知鬼不觉鬼魅一样悄无声息的潜到对手身后而让对手毫无察觉，他最大的秘诀就是模仿自然顺应自然，就像他模仿大个跟踪大个一样。在山林环境他会用最快的速度学习和适应山里的树，荆棘，岩石，虫鸟蛇蝎。然后调整他自己的脚步和呼吸，把脚步和呼吸调整到跟山林一致。
这就是中国传统文化精华当中的道法自然。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这四句话，不仅是做人做事的法则，而且是修真证道的法则，这是太上千古不易的密语，是老子思想精华之所在。所谓“法”，可作为动词，是效法、学习的意思。如何法地、法天、法道、法自然？从古至今，有多少人都作过阐述和解释，但所站角度各有不同，理解也可有所说，但真正从人体生命科学研究和修真实践学方面来说，还没有人对它进行解析过。
从修真的角度去理解，玄灵修真理法学认为，这四句话所阐述的真义，是修炼的四大复返先天的过程和阶段，直接言明了人如何回归自然，如何天人合一，以高度的概括和精辟的语言，深刻地揭示了后天复返先天自然大道的修证法则。这个先天*理论体系可贯通为：“我法母，人法地，人法天，人法道，人法自然”这五大阶段。如果从功内解析，也可以把它称为：“我法于母，人法于地，神法于天，仙法于道，圣法于自然。”这就更详细、更准确地说明了修炼的层次和等级的差异，更完整地描述了由后天返先天、由低层向高层的人天合一境界迈进的过程。
“人法于地”是一个科学的修炼层次。比如人体百分之七十都是水，这与地球情况完全相符。地球以水养育着群生和万物，水是生命不可缺少的物质。人体内的体液就是一种水的特性，是人体生命的重要质元物资。由此可知，修炼“人法地”的科学性是非常完整的。如何法于地？首先要修“十二经络”，其次要修“八脉道”，这样就可以从生理组织结构上，完成“人法地”这个层次的先天变化过程。
地法天，在完成“人法于地”层次后，如何使体内之气上升到光？如何在信号源、能量源上得到玄源系统的帮助？这是修真进入另一个层次需要解决的问题。一般功法的修炼者，无论其体内之光有多高，也很难超越地球引力的制约，只有达到“人法于天”（神法于天）的层次后，通过自己的性体才能实现这种超越。通过性体的正修，心的正修，不离正道正法之轨，方可进入天（仙）道层次修证，最终取得正果，登上大成彼岸。
“人法天”（神法于天）、“人法道（仙法于道）”、“人法自然”（圣法于自然），这三个层次都是先天中之先天，是人体生命中三元返归和三源再造
第245章 继续玩弄-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。