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大明官员和皇族治理天下，讲究的是两个凡是，凡是涉及道德的事情都是大事，凡是接触到事情具体细节的时候都是算不上是什么大事，这种事情是由于生产力水平的制约，小农经济社会的特定因素所造成的不得不遵守的统治规则，如果不按照这种规则去进行天下的治理，只会让王朝分崩离析，四分五裂。正是有了这些潜在的规则，才会有嘉靖年间的所谓嘉靖父亲尊号之争，而郑贵妃才会对嫡庶问题这么看的这么严重，也才有李太后对于皇帝揽抱妃子的这种举动感到愤怒。而这些再后人看来不值得一提的行为，看似简单的事情里面，其实蕴含着大明朝百年来治国的理念，和朝廷运行的根本规则，它的背后绝对是能够触及统治基础的政治大道理，而政治从来是赤=裸=裸的脱离人性准则的怪兽，一旦涉及到它的身上，任何人性的流露都会被它无情的剥夺。
再把话说透一些。只所以郑贵妃干预朝廷法度的问题，并没有在李太后心中形成一个高度的重视，这个缘由对于她来讲，她自己本身就是权贵阶级中的一员，本来就是制度的维
第七十五节 李太后（3）-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。
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