第四十一章 无妄，真意，御气

    掌握神念后究竟是一种什么样的状态呢？最直接的感觉就是以前看不清楚的能一目了然，以前想不通的能一念通透。什么是真？什么是假？慕风掌握神念之后对真假的了解更为深刻。

    真假本是相对而言，便如眼前的一朵花，眼睛能够看到，看得清花的颜色，花瓣的数目。凑近闻一闻能闻到花香，伸手触摸一下，能感觉到花瓣所带来的触感。通过一系列的描述与感知，再结合已知的经验，便可断定眼前的花是真的。可是站的足够远，闭着眼睛，然后被告知有一朵花在你身旁。你能断定被告知的是真的吗？

    掌握神念后，慕风即使闭上眼睛也能断定他身旁有没有花。神念扫过便如亲眼所见，亲手触摸。感触与站在花旁边去看去体会一样。而且通过神念感触到的东西更加细致。花茎上的绒毛太过细微，常人所见只会有花茎有绒毛的印象。但是神念能感知到绒毛的数量，形状，彼此之间的距离方位等等。

    将神念控制在一定的范围内，慕风闭着眼睛在花海闲游。慕风感觉神念囊括的世界好奇妙，一种真实到无法描述的感知让他清醒又陶醉。曾有一位禅宗大师提出人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。此山此水不仅仅是具象的客观存在的山水，更多的是对一件事或一种现象的认知过程与思考。慕风现在所处的状态就是看山仍是山，看水仍是水的境界。

    大约走了一个小时左右，突然感觉脑海一片黑暗与空洞，身体也晃了晃。慕风立刻收摄神念，原地坐下休息不再关注周身的一切。稍微缓过神来，慕风不禁苦笑：一直延伸神念感知周围的世界就像常人时刻用双手举着沉重的东西，一直举着总会有精疲力尽的时候。

    旭日初升，慕风的精气神也恢复到了正常的状态。慕风不再时刻都以神念去感知世界，正常的生活都是通过眼耳鼻舌身意这六触来对所处的世界做出反应。慕风发现自己对很多事情的思考越发通透：正常的生活通过六触感知已经能够满足，所以掌握神念对慕风来说只是一种更大更广的身心自由。可用可不用，这也是自在。

    慕风站在花海中再次四处打量，好像第一次进入这片花海一般。身心状态的不同，让他对周围的世界也有不同的感觉。刚来到天地秘境时，入目所见花草，特别是那些珍贵至极的花草，慕风感觉欣喜异常。因为看到那些花草，慕风就想到怎么把那些花草炼制成药，一株花就引起慕风的欲念。现在慕风则不会看到一株珍贵异常的药草就有占有的欲望。

    一个人对于自己急需的人或物，总会想尽办法去占有。内心的那种欲

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