华种有生性，因地华生生。
大缘与性合，当生生不生。
弘忍禅师便是根据师傅送给他的这几句，才悟出了那流传后世的真言：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”
弘忍禅师得法之后，不久开法于黄梅冯茂山，又称东山，大启法门，很多人从四面八方慕名而来，求见弘忍禅师，所谓“四方请益”，“月逾千计”。
弘忍禅师门下培养了十几位得意的弟子，包括神秀、慧能、智诜、老安、法如等，有五位弟子曾被封为国师。
弘忍禅者的生活，寓禅于生活之中，把搬柴运水，都当作佛事，又主张禅者应以山居为主，远离嚣尘。这种生活的变化，在华夏佛教史上影响深远。
弘忍注重“心”，称为清净之心。此心本来清净圆明，只因烦恼所攒，不能显露。
他认为习禅的目的,就是要断除烦恼，体证自己的真心，即平常所说的“明心见性”。
第924章-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。