睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。其中三次嫁人的有四人。这说明当时的朝廷对此不以为怪。
此风不仅存在于朝廷帝王之家，官僚贵族的女儿改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死后亦可改嫁。有的甚至提出离婚，还有夫妻不合协议离婚的。
就连门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶再醮之女。
如唐玄宗时期，宰相宋璟之子娶了寡妇薛氏。严挺之的妻子离婚后嫁给刺史王琰，后来王犯罪，严还救了他。
韦济之妻李氏夫死以后，主动投奔王缙，王纳为妻室。就是一代大儒韩愈，女儿先嫁其门人李汉，离婚后又嫁樊仲懿，可见读书人家也不禁止女儿再嫁。
造成唐代这种现象的原因有很多，其一是由于唐代性文化比较开明，对于官吏宿娼，不仅没有法纪约束和舆论非议，而且会被视为风流韵事而传为美谈，甚至加以仿效。
在民间，私通都不算什么太严重的事，狎伎更算不得什么了。
其二是经济的繁荣使城市发展，流动人口增多，从而增添了临时性的性需要；而商品经济造成两极分化，有些娼家女卖身，从而又能在市场上满足这种需要。
其三是社会繁荣，国家富庶，使帝王、贵族纵情声色享乐，而帝王寻乐生活又影响社会。
例如开元、天宝间唐玄宗设教坊、置梨园、统４万宫伎作乐。
还有
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