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第163章

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  这苯教,在华夏历史上,可是一个非常出名的宗教。

    苯教源于西藏,是吐蕃王朝的祖先创立的。

    作为佛教传入西藏以前的掀起文化,苯教的痕迹,几乎是贯穿了整个西藏的方方面面。

    从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有苯教的影子。

    可以说,苯教,早已经被刻进了吐蕃人的骨子里。

    而现在,李尘便是要通过这苯教来着手。

    他朗声道:“苯教是大部分吐蕃人的信仰,但不是全部。”

    “据儿臣所知,这乞力徐尚年,便是个极度讨厌苯教的人。”

    “原因很简单,苯教引导吐蕃人信仰万物有灵,要保持敬畏之心,这对于乞力徐尚年这种喜欢用血腥手段镇压百姓的权臣来说,是个很大的障碍。”

    “因此,乞力徐尚年执政后,必定会寻求改变。”

    “我们大可以借助这个机会,找几个靠的住的和尚,将佛教传入吐蕃。”

    “佛教教义讲究的是顺从,平静,祥和。这些,恰恰是现在的乞力徐尚年所需要的。”

    “而佛教作为一种外来宗教,一旦传入吐蕃,势必会与苯教形成对立。”

    李尘这一番话说完。

    无论是李世民,还是吴海,都是有些错愕。

    “这......殿下,仅仅是宗教之力,真的能有这么大的作用吗?”吴海不敢置信问道。

    
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