师。”
阿格拉隆人民所崇拜的神祗是大地女神裳提阿、月女神苏伦和精灵诸神，因为是半岛地区，靠近海边，所以海洋女神安博理和海战之神维尔寇也有些信徒，但势力很小。森林女神梅丽凯在此地并无半点影响力，既没什么信徒，也没教会和神殿，这位萨瓦尔既然是梅丽凯牧师，自然也就没什么神职工作需要做了。
“一个梅丽凯牧师跑到这里来？”琼恩疑惑。
“我打听过了，他是本地人，出生于此，十岁的时候离家出走，在外面闯荡了三十多年，靠当佣兵为生，听说剑术不错，后来被一位老游侠引导，皈依了森林女神，成了牧师，如今已经年近五十，不愿继续在外漂泊，于是在前几年回到了家乡。”
“这样啊。”
听起来倒也没什么破绽，年老地佣兵回归家乡，也是顺理成章的事情。“那他有没有可能就是我们要找的人？”
既然此地没有德鲁依，仅有这一个牧师，怀疑的目标自然就要定在他身上了。
“应该不是，”梅菲斯摇头，“他身上没有多少神职者的感觉。”
同为施法者，巫师和牧师不同，巫师是需要自己制造弹药（准备魔法），需要地时候射（施法），而牧师则是通过祈祷，由神祗直接赐下神术，灌注体内，需要的时候释放。粗略比方的话，巫师是小手工业者，牧师则是容器或者说蓄电池----当容器当得久了，经受地神圣力量越多，人自然而然也会沾染上一些神的气息，也就是梅菲斯所说的“神职者的感觉者恶毒点说，就是神棍气质。越高阶的牧师，侍奉神祗时间越长的牧师，这种神棍气质越重，这是无法掩盖的，琼恩和凛自然看不出来，但梅菲斯是圣武士。以前成天和牧师打交道，她是能清楚感觉到的。
“也就是说，他虽然是个牧师，但却是个很低阶地牧师，不可能拥有压制死月法珠地力量，是这个意思吧。”
菲斯肯定地说。
恩叹气，如此一来。唯一有嫌疑的对象也被干脆利落地排除了，这却要到哪里找那个死月法珠去。
在接下来的两天里，三人分头行动，四处旁敲侧击地打听，很快把这座小城的情况给摸了个遍。大约是因为长年僻居地缘故。城中居民十分淳朴，或者说单纯，对琼恩等人丝毫没有什么疑心。调查工作因此也进行得很顺利，然而结果更加令人失望。
整座城里，看不出半个稍有可能的嫌疑分子。
“王子会不会是预言出错了？”琼恩心里嘀咕着。然而这种可能性也不大。这么重大地事情，布雷纳斯王子若是没有把握，怎么敢乱指方向“可能不在城里。”梅菲斯说，她也疑惑得紧，“会不会是在城外？”
瑞卡之足在攸木森林地边缘，一面是平原，城中居民耕种之处，三面是茫茫林海，深不可测，据说其中潜伏着各种怪物。最出名的是巨树妖和树妖精，就连城中最老练的猎手都不敢过分深入，只在城池周围狩猎。梅菲斯的意思，是说那个持有死月法珠的家伙在城外密林里隐居？那里地生存环境也未免太恶劣了吧。
“如果是个德鲁依的话，那么也是很可能的。”梅菲斯说。
这话也有道理。于是接下来三人重新分配任务。梅菲斯依旧在城中打探消息，琼恩和凛则去城外森林中搜索。之所以如此安排，是因为巫师脱身的方法多，就算遇上什么危险，浮空飞行传送气化形体，怎么样都能逃回来，换了梅菲斯就不行了。
“拿着。”琼恩取出两张卷轴递给凛。
“这是什么？”
“传送术，万一有应付不了的危险，用它回来。”
“哦哦，你还真体贴呢，”凛笑眯眯地，“我现
第三十三节 宝石魔法之秘-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。