是客船吧，却看不到客人，窗户不仅没开，却都用幕布盖得很严，说他是货船吧，又没有高大的船舱，尽管挂着江西安抚使的旗子，又看不到有品级的官员。漕运司官吏上去检查，船上的士兵不让，声称受辛大帅指令，是帅司要的物品。不管你是谁的船，毕竞在南康境内，凭什么不让检查？漕运司的人强行打开船舱，一看全是牛皮。于是，便将船扣下了。
在当时，牛可是生产和交通中所需重要的牲畜，任何人不得私自宰杀，民间养殖的耕牛如果有病难以治好，要报告县衙，待县衙同意后，才能杀掉，但牛皮必须上交。而运送购买牛皮必须由路级转运司出具公文，才能通行。
这时候，押船的胥吏拿出了辛弃疾的批条，说明这是淮东军需处要的军用物资。漕运司的人不敢作主，报告朱熹，请知军定夺。朱熹决定：既然手续不全，不符合规定，那就有走私之嫌，不论是谁的条子都不行，没收充公就是。几天后，江西安抚司来了一个推官，手持江西转运使司批文，又有辛弃疾的书信。
信中告诉他：这船牛皮是淮东军队向江西买的，当时因转运使告假，没有大印，淮东又催得急，就写了个条子。如今，就请朱大人放行吧。
两天后，辛弃疾带人来南康军。辛朱二人从此相识，以致互相赏识，相交既久、相知亦深。
关于孔子与他的学生子路、曾皙、冉有和公西华谈论人生的理想境界，朱熹对曾子的解答有一段精彩的阐释，让辛弃疾不得不敬佩其学养和胆识。
当孔子问曾晰的时候，曾将怀中的瑟缓缓放下，站起身从容答道：我希望，在万物复苏，阳光明媚的时节，沐浴着春风，投入江河之中，与天地相亲，洗涤身心，而后，唱着歌，手舞足蹈地回家。
朱熹说，曾子做的都是些日常事务，没有什么令人眩目的远大理想，但是能做到如此，特别在声色犬马、物欲横流的时代，极其不易。表明
第十九章 拜会老夫子-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。