苦功高，即使是退隐之后也没有说真的不问世事，且不说很多大汉官场上的风波，背后还需要徐陵出面安抚群臣百姓，只是那徐陵当时一手创建的成都书院，就让他一直放不下心来。
岳麓书院有颜家坐镇，金陵书院又有萧家父子坐镇，更何况还在陛下的眼皮子底下，唯有成都书院，孤悬巴蜀，周围本来就没有多少书院，若是再没有如徐陵这样的大儒坐镇，恐怕用不了几年就要烟消云散了。
毕竟没有大儒又不靠近都城，久在川蜀已经快要和外界隔绝，真正想要求学的学生谁还会来这里？
更何况巴蜀是巴人八部以及南中不少部落、羌人部落等等安置的地方，朝廷只是给他们划分耕地，让他们和华夏汉人混在一起耕作，终究只是一种办法，谁都不能保证这些人就这样会融入大汉的农耕文化之中。
所以用衣冠文化教导这些人就成为另外一个好的选择。
承担这个责任的，除了遍布各个州府的小书院之外，还有作为巴蜀第一学府并且居中调度的成都书院。可以说维持成都书院的运转，不仅仅是教育上的任务，还是政治上的任务。
徐陵接过来成都书院这个沉重的担子，也就等于把这些任务都接了过来，同时他也积极的发动各地大儒入蜀，让人值得庆幸的是，在这个时代，教化蛮夷对于大儒们来说，都是值得追求的事情，所以响应徐陵的人很多。
这是一个或许没有多少人有文化，但是所有人都尊重文化并且愿意传播文化的时代。
除此之外，徐陵常年往来于建康府和成都书院之间，一手促成了成都书院和国内众多工坊、书院之间的合作，让学生争取不只是在做学术上有长处，而且还要对社会上各种技术发展有所了解，这样才能够保证在时代发展的道路上不至于被丢在后面。
可以说成都书院能够发展到现在的规模，和徐陵有莫大的关系，徐陵说是第二功臣，即使是亲自组建成都书院的李荩忱而或者姚察等人都不敢说第一。
除了成都书院
第一九四八章 徐陵和成都书院-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。