要想法子让他再去惹点事来呢，因此也就不在这方面多说，只是问道：“你这猴头不在你师兄那里积修外功，跑到我这来干什么？”
袁洪再次拜倒：“弟子又些许疑问难以思索明白，来请老师指点迷津。”
杨清自然之道他的来意，只是故意问一问罢了，总不成自己这个做师傅的急吼吼的给徒弟抢着说吧？杨清只是点了点头道：“你且道来！”
袁洪道：“弟子自从北海之战后曾去了朝歌和西岐，见那纣王却是昏庸无道，荒淫无耻，穷奢极欲，但是那西岐的文王在某些方面似乎与纣王有些相似之处。纣王荒淫，而文王也有百子之多，论后宫妃嫔只怕还远在纣王之上，纣王穷奢极欲，建造鹿台，耗尽成汤钱粮，百姓苦不堪言，而文王建造灵台，论工程浩大，所耗钱粮之多只怕还在那纣王的鹿台之上，而西岐百姓反而不觉为苦，都欣然出资，朝歌为都城，乃成汤历代天子之所，宫殿确实奢华，而西岐之宫殿只怕还在朝歌之上，以此看来，论荒淫，奢侈，西岐远在朝歌之上，但为何纣王为无道昏君，而文王却是贤王圣主呢？”
杨清听得原来袁洪纳闷的是这么回事，顿时哈哈大笑道：“你这猴头居然会思考这些问题，着实难得，只是你却是钻了牛角尖，你所言不错，文王妻妾之多远非纣王能比，西岐宫殿之奢华远非朝歌能比，灵台工程之浩大远非鹿台能比，但你却不知，纣王沉迷女色而不能自拔，使民不聊生，又肆意枉杀大臣，弄得群臣诚惶诚恐，上殿议政却不敢言语，反而文王虽妻妾成群却并不迷于女色，勤与政事，西岐大事处理的井井有条，纣王虽宫殿奢华不及西岐，然纣王年年征战，国库空虚，仍旧大兴土木，修缮宫殿，而西岐宫殿虽奢华却是西岐国库殷实，百姓富足，因此这些宫殿对西岐来说并无甚消耗，而鹿台虽不及灵台之浩大，但成汤国库已虚，又与四方诸侯征战，百姓生活也是苦不堪言，并无钱粮，而鹿台工程亦是浩大，成汤如何能够承受的住？更何况崇侯虎搜刮的钱财只怕再造一鹿台也是绰绰有余，官员贪婪如此，百姓又如何过活？而西岐灵台之浩大甚于鹿台，但西岐百姓富裕，文王执政深得民心，百姓闻文王造灵台甚至愿意出钱，可见文王并未劳民伤财，所以文王虽比纣王消耗钱粮更甚，但却被百姓拥戴，而纣王却被叱为无道昏君，自古得民心者得天下就是这个道理。”
袁洪似乎有些明白了，但还是有些迷惑，杨清知道他这是一时脑袋转不过来，慢慢想终究会相同的，而且这种事情只能他自己想明白了才行，旁人是帮不上什么忙的，就是圣人也不能轻易的改变某人的思想观念啊！
且不说袁洪在青丘山细细思索文王与纣王之贤良的问题，在说那闻太师闻仲自从得袁洪之助平定北海后终于可以班师回朝了，征讨数年终于克敌制胜，三军将士即将回家，也可接受封赏，当然是三军将士齐开颜，经过数月，闻仲大军终于抵达朝歌，纣王亲帅文武百官出城迎接，但见军容齐整，大旗飘飘，刀戟雪亮，果然是虎狼之师，闻仲见纣王亲自迎接连忙滚鞍下马，拜倒在地闻仲参见天子，臣苦征北海数年之久，而今才尽全功，怠慢军务，真是死罪，怎当的天子亲迎？”
纣王却是毫不在意，想纣王自幼便随闻太师习武，得闻太师教授武艺和兵书战策，就是如老师一般，因此若说成汤天下还有谁能让纣王听话，那就非闻仲莫属，因此纣王大笑道：“老太师言重了，孤自幼便在太师门下学艺，太师就如孤老师一般，如何能怪罪，何况老太师得胜归来，更是何罪之有，非但有罪还是大功一件呐！”
闻仲忙道：“天子谬赞了，臣不胜惶恐，得天子不加怪罪亦是幸甚，何敢居功？”
纣王又是大笑，接下来闻仲接受了百官的祝贺，然后君臣回宫升殿议事。纣王叫道：“将反贼袁福通带上来。”
宫人层层将纣王旨意传了出去，不一会儿，几个武士押着袁福通上了大殿，那袁福通披头散，衣衫不整，那里还有半分一
第十一章 袁洪青丘山解惑 闻仲北海城班师-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。