云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云散水枯，汝归何处？”道人曰：“去散皓月当空，水枯明珠出现。”纣王闻言，转怒为喜才道者见孤稽而不拜，大有慢君之心；今所答之言，甚是有理；乃通知通慧之大贤也。”命左右：“赐坐。”云中子也不谦让，旁侧坐下。云中子欠背而言曰：“原来如此。天子只知天子贵，三教元来道德尊。”帝曰：“何见其尊？”云中子曰：“听衲子道来：
但观三教，惟道至尊。上不朝于天子；下不谒于公卿。避樊笼而隐迹，脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日，披布衲以长春。或莲头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵。吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。歌之鼓裳，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道：会道友兮，则诗酒谈文。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之挂碍，无半点之牵缠。或三三而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮叹前朝兴废，参玄论道兮究性命之根因。任寒暑之更变，随乌兔之逡巡。苍颜返少，白还青。携单瓢兮到市廛而乞化，聊以充饥；提锄篮兮进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死以回生。修仙者骨之坚秀，达道者神之最灵。判凶吉兮明通爻象，定祸福兮密察人心。阐道法，扬太上之正教；书符箓，除人世之妖氛。谒飞神于帝阙，步罡气于雷门。扣玄关，天昏地暗；击地户，鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精华。运阴阳而炼性，养水火以胎凝。二八阴消兮若恍若惚，三九阳长兮如杳如冥。按四时而采取，炼九转而丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之殷勤。比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五刑道术，正果难成。但谈三教，惟道独尊。”（看来阐教真的是很瞧不起截教啊！）
且不言云中子与纣王一席谈话另纣王顿开茅塞，云中子趁机进言道：“陛下宫中有妖魅，若不早除，必生祸害。”
纣王不解，问道：“宫中何来山精妖魅？”
云中子笑曰：“陛下若知道有妖魅，妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅，他方能乘机蠹惑。久之不除，酿成大害。贫道有诗为证，诗曰：
艳丽妖娆最惑人，暗侵肌骨丧元神。
若知此是真妖魅，世上应多不死身。”斋
纣王大惊：“何以镇之？”
云中子揭开水火花篮，取出巨阙剑道：“只需将此剑悬挂，三日后妖孽必死。”
纣王忙吩咐将剑悬挂在分宫楼，又见云中子真乃道德之士，又有降妖除魔的本事，起了招揽之心，却听的云中子表自己好处：身逍遥，心自在；不操戈，不弄怪；万事忙忙付肚外。吾不思理正事而种韭，吾不思取功名如拾芥，吾不思身服锦袍，吾不思腰悬角带，吾不思拂宰相之须，吾不思借君王之快，吾不思伏弩长驱，吾不思望尘下拜，吾不思养我者享禄千钟，吾不思簇我者有人四被。小小庐，不嫌窄；旧旧服，不嫌秽。制芰荷以为衣，结秋兰以为佩。不问天皇、地皇与人皇，不问天籁、地籁与人籁。雅怀恍如秋水同，兴来犹恐天地碍。闲来一枕山中睡，梦魂要处蟠桃会。那里管玉兔东升，金乌西坠。”
纣王要赏赐金银，云中子也不收，作诗曰：
随缘随分出尘林，似水如云一片心。
两卷道经三尺剑；一条藜杖五弦琴。
囊中有药逢人度；腹内新诗遇客吟。
一粒能延千载寿，慢夸人世有黄金。
纣王艳羡，又感疲倦，云中子告辞不提。
纣王与云中子畅谈，百官听说天子在于一道人谈说，也是无可奈何，天子又已回后宫去了，百官只得散朝。
纣王回宫却不见妲己来迎，心下奇怪，却听得来报苏娘娘病倒了，纣王大惊，忙去探视。原来妲己是被巨阙剑剑气所伤，想得此法要毁此剑。纣王自是被妲己一番巧言哄得不知东西南北，财红中，只大骂云中子妖道，然后焚毁了巨阙剑，妲己的病立马就好了。
且说此时云中子尚不曾回终南山
第八章 纣王无道造炮烙 封神榜上第一人-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。