一声。尧等舜犁到地头，便问：“耕夫都用鞭打牛，你为何只敲簸箕不打牛？”舜见有老人问，拱手以揖答道：“牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。”尧一听，觉得这个青年有智慧，又有善心，对牛尚如此，对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题，谈了一些治理天下的问题，舜的谈论明事理，晓大义，非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里，都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜。尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让两个女儿观其德；把九个男儿安排在舜周围，让九个男儿观其行。把舜放进深山之中，虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒，方向明确，深山之中不迷失，很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官，试舜三年后，让舜在尧的文庙拜了尧的先祖，尧便让舜代其行天子之政。
舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。舜之父瞽瞍，其弟名象。由于四岳的推举，尧命他接替自己的领职位，并把两个女儿给他作妻室。
舜帝命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜为领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。
禹，姒姓，名文命，夏后氏领，传说为帝颛顼的曾孙，黄帝轩辕氏第九玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。
帝尧时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。舜巡视天下，现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。接着命鲧的儿子禹继任治水之事。禹接受任务以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入,正是他劳心劳力治水的最好证明。
禹治水之时，洪水肆虐，禹见人民都饱受洪水之苦，心中悲痛，下决心要治好水。在治理黄河水患时，有河伯送给他黄河水势地图，这图乃是这河伯为凡人时为修仙道而不成玉帝封他作了黄河河伯后亲自勘测所画出的，详细无比，禹因此治理好了黄河。为了开山引水，禹想尽了办法都没用，最后有人建议他巫山的云华夫人有宝名叫开山斧，乃是她的外孙杨妙君劈桃山救母时所用，定可劈开挡路的大山，禹听道后亲自去了巫山求见了云华夫人，云华夫人听说了禹为治水后慷慨的把开山斧借给了禹，禹也因此劈开大山，引导洪水。
禹开山引水后又查知洪水肆虐原来是有妖怪作乱，有上古大妖计蒙搅乱黄河，又有大妖巫支歧搅乱淮水，禹知道后大怒，要杀死这些残害人族的妖怪。禹请来了许多修士，那些修士一方面是机修外功赚取功德，一方面也是不忍人族被妖怪残害，毕竟修道之人上体天心，还是有些慈悲之心的。只是这计蒙和巫支歧都不是一般的角色，计蒙更是上古妖神，妖族天庭的十大妖帅，这些修士都是散修，修为不高，怎能敌的过？最后还要阐截二教弟子下山帮忙，禹的妻子也会山请来了一些青丘山的同门才将这二妖降服，计蒙与巫族的大巫一样逃进了洪荒星空，巫支歧可就没运逃脱了，只好被镇压在淮水之底。
禹治水之时为了丈量水深特意求女娲娘娘赐下了乾坤鼎炼制了一方神铁，后来镇压在东海作定海神针，这就是后世大名鼎鼎的如意金箍棒了。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦
第八章 五帝治世平天下 大禹治水不回家-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。