。若不尔者，不取正觉。我作佛时，国中无不善名。所有众生，生我国者，皆同一心，住于定聚。永离热恼，心得清凉。所受快乐，犹如漏尽比丘。若起想念，贪计身者，不取正觉。我作佛时，生我国者，善根无量。皆得金刚那罗延身，坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧，获得无边辩才，善谈诸法秘要。说经行道，语如钟声。若不尔者，不取正觉。我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普贤道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说者，不取正觉。我作佛时，国中无量色树，高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。欲见诸佛净国庄严，悉于宝树间见。犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。我作佛时，所居佛刹，广博严净，光莹如镜，彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。众生睹者，生希有心。若不尔者，不取正觉。我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿、楼观、池流、华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界，众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。我作佛时，十方佛刹诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净、解脱、普等三昧，诸深总持。住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢喜，得平等住。修菩萨行，具足德本。应时不获一、二、三忍，于诸佛法不能现证不退转者，不取正觉。”
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，波罗花开，两道金光充塞天地，一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人下四十八条大愿，渡尽众生，立西方教而立身成圣，故天降异象以示众人。
接引、准提这一成圣，鸿钧所分七尊圣位已出六圣，原本还抱有侥幸心理的人也感到无奈，本来他们以为鸿钧分下圣位的可能会成圣而没分到的也不一定成不了圣，可是如今分到圣位的除了一个红莲道人其他都已成圣，而没分到的纵使如帝俊、太一之流也未证混元，顿时所有紫霄宫中客都已知晓这圣位是定数根本无侥幸可言。有些不甘心的人把主意打到杨清的头上，只是杨清与太一的一战倒是让他们十分顾忌，更何况杨清乃是鸿钧的入室弟子，谁也不知若是毙了杨清会不会被鸿钧给和谐了，因此某些人也只能想想而已，并不敢真个动手。
青丘山草堂中，杨清叹了口气，苦笑道：“都成圣了，就我最慢，总是感觉圣人之道就在眼前可是总是有一层窗户纸隔着，就是捅不破，看来还得去紫霄宫一趟了。”说完，杨清一步踏出，往紫霄宫去了。
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我总觉得接引太BT，居然了一个国无女人愿，要消灭所有女人，汗，这是要灭种啊！