前张恩薄还在世之时王天佑便缠着他教自己正一雷术，这正一教中以神宵派称为雷派，其派内道人多习《神霄天坛玉书》，又名《五雷玉书》，这本书其实源出于天师教的“五雷天心**”，是祖天师大弟子赵升传于林灵素，再由其传于神宵派创始人北宋末道士王文卿才使得神宵派有此术的，其实两种雷术殊途同归都是讲究天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应，以得五雷神君法力附体，聚雷霆于周身，百邪莫侵。所以说这天师教的雷术和神宵派的雷术基本无二，并不是什么真正意义上的御雷法术，而不过是种养身兼辟邪的符录法术，只不过它的顶头上司是五雷神君，于是才被人贯与雷术之名。
看着残简上的残缺部分，王天佑不免产生责怪张宇初当年的做法，不过后来想想这样到也好，不然这御雷之术落到心术不正的人的手里那还了得！
今年是1976年，这一年生了许多大事，先是中国国家领导人**逝世，紧接着“四人帮”加快了反革命步伐。王洪文企图取代党中央的领导。同时向上海民兵分武器，为叛乱作准备。1o月４日，《光明日报》登载“四人帮”炮制的文章《永远按**的既定方针办》，伪造所谓“按既定方针办”的**临终嘱咐，图谋执掌党和国家的最高领导权。以华国锋、叶剑英、**等为核心的中央政治局，粉碎了**反革命集团，从根本上挽救了党、挽救了革命，结束了“文化大革命”这场灾难。
因为“文化大革命”的结束意味着红卫兵的解散，所以王天佑对于自己的身份亦不用再隐瞒了，于是他便开始做起了帮人看风水，办法事的活儿来，一开始因为人家见他二十出头，而且长得斯斯文文，却少了一般道士应有仙气和神婆神汉那一身的鬼气，所以根本没有人来找他办事。
王天佑心想自己好歹也是龙虎山张天师第六十四代传人，如今竟一个客人也
第三章、雷术-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。