三界气运两层；即使是势力遍布天地号称‘妖管天、巫掌地’的巫妖两族也不过各占三界气运三层，何以这小小的人族其种族气运却可以达到几乎三界气运六层的恐怖境地？
但在推演一番感知到了姬昌开辟的这条立言立功立行而成就圣贤与人族齐寿同昌的文道之路的巨大潜力后，诸天大能心中反而平静下来不再感到奇怪。
因为这文道圣贤之路能够造就与人族同寿共昌的圣贤实在太多，将为此加入人族的先天神灵及仙道大能实在太多，多到他们甚至不能确定自己是否会是其中一员的地步。于是这样一想，如此大势占三界六层气运也不算如何了。
但是诸天大能感应到的只不过是拥有了文道之路的人族的气运变化，他们还未能见到拥有了文道的人道变化。
因文道兴起的人道已经开始以人族文字不断侵入世界法则构架代换天道道纹符文开始逐渐的侵蚀天道对洪荒三界的掌控。
而在见到父亲周文王姬昌以《周易》的立言功德成就圣贤登临火云洞而与人族齐寿同昌之后，已然成为人王的周武王姬发亦是立即明白了文道之路的巨大意义。
他立即起了心思，决意要著书立言配以他建立周朝的立功之德及自身的立行之德成就圣贤登临火云与人族齐寿同昌，而不是如夏商二朝的人王一般只能魂归轮回重新转世。
但是文道此时才刚刚兴起，他本人亦不是主修文道，即便心里有着著书立言的心思却没不知该从何入手。
又过五百载的岁月之后，只有太乙境圆满武道修为的周武王姬发已然是两鬓斑白开始衰老，但是却他依旧没有能够将自己立言之德的书籍完成。
于是姬发变得愈发的急躁，甚至开始抛下政务军务只是专注于著书立言，即便朝堂诸公劝导、内宫后妃劝说依旧不能改变他的心意，只是让他将政务军务都交给了自己的弟弟周
第三百五十六章周朝建立，姬发野望-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。