通，去粗取精，
“我所学的这些，无论是掌法、剑法亦或者是其他，在我看来，最根本的东西，唯有独孤九剑，”光明顶密室内，回想着自己所学的武功，叶凡坚定的说道。
独孤九剑，
这门剑法到底是否传自独孤求败，叶凡也无从得知，但这一门剑法，放眼金系武侠里，都是一等一的绝学，或许有其他武功能与之媲美，
但在剑法一途，独孤九剑确实是无往不利。
不过，纸上得来终觉浅，
独孤九剑再好，也是学自他人，纵使叶凡再有天赋，也不可能将这门剑法练得比原作者更契合，因此，叶凡才会想着借助自己的一身所学，创出一门不逊于独孤九剑的剑法来，
可开创一门剑法，又岂是开创出一门堪比独孤九剑的剑法，又岂是那么容易？
苦思冥想三日无果后，
叶凡终于决定，从前人的武学中寻找灵感，以求能够找出一条直指大道的终南捷径，
纵观剑道一途，
前有古人，后有来者，
讲究“无物不破”，“后发先至”的独孤九剑、快如鬼魅的辟邪剑法、“极于情、极于剑”，以天地为师，乃至技进乎道的覆雨剑法、还有“剑神”谢晓峰的“剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲”，
“一剑西来，天外飞仙”白云城主叶孤城的天外飞仙、“天剑”无名的莫名剑法、剑出既伤人的“斩天拔剑术”、出自剑界，凝聚了剑池内最为邪恶之念的“玄阴十二剑”。
这些剑法，不论正邪，不分好坏，都为叶凡指引出了一条又一条的道路，虽然他并未真正的见过这些剑法，但这些剑法的思想、精髓，无疑为他开辟了新的出路，
终于，
叶凡决定，结合独孤九剑之剑理，以及凌波微步之中蕴藏的《易经》之理，创出属于自己的先天八剑，
先天八剑者，依照《易经》先天八卦之理交相生衍，幻化天地万象，分为乾、坤、巽、坎、离、艮、兑、震，天地万物，皆归藏于其间，
不过，这
第九十四章 终于要突破了，我等到花都谢了-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。